僧佑的佛经目录学探微

进入电脑版    时间:2017-02-06 12:01:43     来源: 《河南图书馆学刊》2014008期

陈颖

(茂名职业技术学院图书馆,广东茂名525000)

关键词:僧佑;《出三藏记集》;佛教经录;佛经目录学

摘要:僧佑是南朝齐梁佛教有名的僧人、律学大师、佛学家和目录学家,其著作《出三藏记集》为现存最早的佛教经录。该目录在著录内容、方法、体例等方面均有所创新,其记载的诸多佛经、经序、高僧传记等史料,至今对佛经目录学研究仍有着重要的参考价值。

中图分类号:G257.3文献标识码:A文章编号:1003-1588(2014)08-0131-02

收稿日期:2014-07-04

作者简介:陈颖(1966-),茂名职业技术学院图书馆馆员。

1僧佑及其《出三藏记集》

1.1僧佑

僧佑[1](445~518),本姓俞。祖籍彭城下邳(今江苏邳县)人,至其父辈移居建业(今江苏南京市)。年幼时颇具天赋,曾随父母出入建初寺,较为崇拜佛经,得以出家建初寺,奉僧范为师。僧佑自始至终执操坚明,废寝忘食、全心全意钻研二十多年,精通律部,被后世尊称为“僧佑律师”。僧佑于律学博大精深,门庭极盛,僧俗弟子一万一千多人。例如,《文心雕龙》的作者刘勰是僧佑学生。诚然,刘勰也参与僧佑整理佛经的工作。据《梁书·刘勰传》中记载:“勰依沙门僧佑,与之居处,积十数年,遂通经论,因区别部类,录而序之。”僧佑是一位深通佛藏的佛教大师,“僧事余日,广讯众典,披览为业”,编纂诸多著作。例如《释迦谱》《释迦方志》《弘明集》《萨婆多师资传》《集诸僧名行记》《世界记》《众僧行仪》《集诸寺碑文》《出三藏记集》等[2]。其中《弘明集》十四卷,成书于南朝梁天监年间(502~518),广泛搜集了从东汉末至梁初三百年间的佛教论著,约一百二十一篇,涉及作者一百多人。“撰古今之明篇,总道俗之雅论”,抑周孔、排黄老,独申释氏之法[3],是研究佛教和当时社会历史的宝贵文献。现存世的著作包括《释家谱》五卷《出三藏记集》十五卷和《弘明集》十四卷。僧佑于梁天监十七年(518)卒于建初寺,终年七十四岁。

1.2《出三藏记集》

《出三藏记集》又称 《僧佑录》《佑录》,是现存最早的佛教经目。僧佑结合道安《综理众经目录》的内容,“订正经译”,撰成《出三藏记集》。南北朝时期,译经十分丰富,但译作散乱、真伪不辨现象相当严重。因此,僧佑决心效法道安,对译经进行汇集、整理,以传真经、弘佛教。他在定林寺和建初寺搭建了般若台,广泛收集经卷,建立经藏。“夫经出西域,运流东方,提挈万里,翻转梵汉,国音各殊,故文有同异,前后重来,故题有新旧。而后之学者,鲜克研核,逐乃书写继踵,而不知经出之岁,诵说比肩,而莫测传法之人,授受之道,亦已阙矣。”《出三藏记集·序》由于经书几经翻译抄转,而人们又很难审辨,流传各异,难得真传,造成混乱。道安以后出现的大批译经,“年代人名,莫有贯铨,岁月逾迈,本源将没”亟待整理。僧佑便“校阅群经,广集异同,约以经律”,并编纂了专科佛教经目《出三藏记集》。该经录中“记集”收录了东汉至梁的译经、律、论著、序记和译经人的传记,其中涵盖了道安《综理众经目录》的全部内容。它集佛经目录、佛教史研究及佛教资料于一身,是今天人们研究佛学史的珍贵典籍。该目录编纂的目的在于对佛典翻译 “辨章学术,考镜源流”,以及“沿波讨源”。该目录南齐间初为十卷,后进入梁朝时期,又有所增加,达到十五卷。该目录著录佛经二千一百六十二部,五千三百一十卷。大若成书于僧佑五十岁前后。所谓出是译出,三藏是指经、律、记。其编制体例划分为四个部分即撰缘记,诠名录,总经序,述列传。①撰缘起一卷,等同于目录学中辑略或总序。记叙述印度佛经及译经的起源,如佛经编纂及传授渊源,胡汉译经文字、音义之异同。例如经律论引《大智度论》《十诵律》《菩萨处胎经》等,详细地叙述佛典结集的缘起、经过及八藏的名称。②卷二至卷五为铨名录四卷,为该目录的主要部分,是历代译经之目录。书目是以书之时代、撰者为次排列的。该部分囊括了汉至梁六代四百多年其间翻译与编撰大量珍贵佛教经典,尽最大努力搜集,分门别类加以区分,总计归纳为十五录。每录的前面记载小序,简要说明该录渊源。由于受到道安《综理众经目录》的影响,凡《综理众经目录》未能记录的内容,僧佑另给予注明,所增订部分,称为“新集”。具体包括新集撰出经律论录、新集条解异出经录、新集表序四部律录、新集安公古异经录、新集安公失译经录、新集安公凉土异经录、新集安公关中异经录、新集律分为五部记录、新集律分为十八部记录、新集律来汉地四部记录、新集续撰失译杂经录、新集抄经录、新集安公疑经录、新集疑经伪撰杂录、新集安公注经及杂经志录。每录编次不以内容归类,而以时代撰者分类。类列顺序为:异书经(胡本同而汉译异者)、古异经、失译经(遗失译人名字者)和律部(此为佑专长,特别详细)。再次为失译杂经、抄经(撮举诸经大要者)、疑经(真伪未辨者),注经(注介者)。③卷六至卷十二为总经序,七卷。这一部分是诸经前序、后记之辑录,共一百二十篇,其中有僧佑自撰者七十七篇。这些序和后记可使人知译经经过及其内容,有解题作用,在某种意义上即是佛典提要。④卷十三至卷十五为述列传三卷,是叙译经人传记的。这一部分辑录了三十二位译经僧人的传记。其前二卷为二十二位外国僧人的传记,后一卷为从后汉至齐的十位中国僧人的传记。这是现存最早的僧传。例如中国僧人如法祖等十人,其史料多被南朝齐梁时期僧人宝唱《名僧传》及南朝梁时期僧人慧皎《高僧传》所采用。

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